قوله تعالى : فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالًا أَوْ رُكْباناً
القراءة
قالون . ورش من الطريقين بالنقل . السكت لأصحابه . قالون بصلة الميم واندرج ابن كثير . أبو جعفر بالإخفاء مع الغنة وصلة الميم .
قوله تعالى : وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْواجاً وَصِيَّةً لِأَزْواجِهِمْ مَتاعاً إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْراجٍ
وصية : بالرفع لمدلول ( ح ) رم ( ص ) فا ( ظ ) لا ( ر ) فه . والباقون بالنصب . غير ، إخراج : الترقيق وجها واحدا للأزرق . ولاحظ وقف حمزة بالتحقيق ، التسهيل بدون امتناعات هنا .
القراءة
قالون برفع وصية ولاحظ الاندراج . ورش بالنقل وترقيق الراء في الموضعين ( غير ، إخراج ) للأزرق وجها واحدا . الأصبهاني بالتفخيم .
إدريس بسكت المفصول ( ولاحظ دقة هذا الوجه ) . قالون بالغنة ولاحظ الاندراج . الأصبهاني على هذا الوجه بقراءته . أبو عمرو بنصب وصية وترك الغنة واندرج ابن عامر وحفص وخلاد . خلاد في الوقف بالتسهيل .
ابن ذكوان بسكت المفصول واندرج حفص وخلاد . خلاد في الوقف بالتسهيل . أبو عمرو بالغنة في اللام على قراءته بنصب وصية واندرج ابن عامر وحفص . ابن الأخرم بسكت المفصول ولم يندرج معه أحد .
2 خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو وقراءته بنصب وصية والوقف