واندرج وجه لخلاد في الوقف . ابن ذكوان بالسكت واندرج حفص وإدريس ووجه لخلاد . 2 ابن كثير بصلة هاء الضمير . 1 خلف عن حمزة بترك الغنة في الياء والوقف بالنقل والتحقيق والسكت واندرج الضرير في وجه التحقيق .
واللّه عليم بالظالمين : هاء السكت ليعقوب بخلفه .
قوله تعالى : وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلى حَياةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا
الشرح والتحليل
1 . ولتجدنهم أحرص : أحكام الميم المهموزة . 2 . الناس : الإمالة لدورى أبى عمرو . 3 . حياة ومن : ترك الغنة في الواو لخلف عن حمزة . 4 . الذين أشركوا : وقف حمزة بالتحقيق والتسهيل بدون امتناعات هنا .
القراءة
قالون ولاحظ الاندراج . 4 خلاد في الوقف بالتسهيل . 3 خلف عن حمزة بترك الغنة في الواو والوقف بالتحقيق والتسهيل . 2 دورى أبى عمرو بإمالة الناس . 1 قالون بصلة الميم مقصورة واندرج الأصبهاني وابن كثير وأبو جعفر .
قالون بمد الصلة واندرج الأصبهاني . الأزرق بالصلة الطويلة . ابن ذكوان بالسكت في المفصول واندرج حفص وإدريس ووجه لخلاد . خلاد في الوقف بالتسهيل . خلف بترك الغنة في الواو والوقف بالتحقيق والتسهيل .