تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 96

مساهمون:

ص٩٦
أن هذا الترقيق خروج عن طريق التيسير فإن قراءة الداني على ابن خاقان بالتفخيم . ترقيق وزرك وذكرك . ترقيق وزر ، اجرامي ، حذركم ، لعبرة ، عبرة ، كبره . الإشراق بالتفخيم . حصرت بالترقيق وصلا ووقفا . بشرر ترقيق الراء الأولى ويتبعها الثانية . ترقيق الراءات المضمومة مطلقا . فرق بالتفخيم والترقيق . تغليظ اللام بعد الطاء والظاء المفتوحتين . ترقيق فصالا ويصالحا وطال وأفطال . التغليظ والترقيق في اللام المتطرفة حال الوقف عليها والتفخيم أقيس . الترقيق في اللام التي بعدها ألف مقللة . رؤوس الآي وغيرها هذا على ما حققه ابن الجزري بالنشر من الفتح مع التغليظ ، التقليل مع الترقيق . ترقيق لام صلصال . الفتح والإسكان في ياء محياي .

2 . طريق الخياط من : ( قراءة الشاطبى على النفزى )

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب الشاطبية المذكور بطريق أحمد ابن أسامة سابقا .

3 . طريق ابن أبي الرجاء من : ( قراءة الداني على خلف بن إبراهيم بن خاقان )

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من التيسير المذكور بطريق أحمد ابن أسامة والخلاف في الآتي : هنا مد البدل أيضا على ما في اللطائف وجامع البيان . هنا يشاء إلى ونحوه بالإبدال واوا خالصة . هنا التقليل مطلقا في ذوات الياء ورؤوس الآي . هنا حيران بالتفخيم . هنا التغليظ والترقيق في فصالا ويصالحا وطال وأفطال . هنا إسكان ياء محياي .

4 . طريق ابن هلال من :

( كتاب الهداية )

من قراءة المهدوى على القنطرى بمكة : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . بين السورتين الوصل ويزاد بين الأنفال وبراءة الوقف . الزهر بالسكت . عدم التكبير . الإشباع في البدل واستثنى الآن موضعي يونس وعادا
فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 96 | محمد ابراهيم محمد سالم