وفي قل أأنتم ثانيا لا تحققا * على النقل والوجهان مع غير ذا اعتلا
كقال أأقررتم بهمزيه حققا * وثانيهما سهله أو معه أولا
ومع سكت أل أدغم يعذب لحمزة * مع السكت والتوسيط في شئ اجعلا
وإن تسكتن في مد منفصل له * فخلف يعذب جاء عنه مسلسلا
ومع ترك سكت مثل ذلك خلفه * ومع سكت كل أظهرن لتجملا
فلا إثم إن تعتد فيه بعارض * لدى الوقف بالتسهيل مع وجه مد لا
لحمزة وسط ثم مع قصره اقصرن * وإن تعتبر أصلا فمد على كلا
وإضجاع ها أنثى اخصصن بإمالة * بتوراة بالإجماع فيما تنقلا
ومع سكت أل مع شئ امنع إمالة * لتوراة إن قللتها عنه اهملا
لسكتك في مد كذلك فامنعا * بتقليلها مع سكت ما كان موصلا
وينقل كالإنجيل وقفا مميلا * لتوراة إن سكتا بمفصول اهملا
وبالسكت قف من روضة لمعدل * بتوسيط لا توراة عنه فميلا
ومنفصل بعد المحرك حققا * إذا كنت في التوراة عنه مقللا
وفي بل طبع الإدغام فامنعه إن قرا * بسكت له في المد فيما تنقلا
وعند به آلآن وقفا فسكته * جميعا بنقل خص فاعلمه واعملا
ويختص إدغام ونقل لدى به * بنقل وإبدال بآلآن للملا
وترقيق فرق خصصن بفتحه * مؤنث هاء مثل قصر بنفي لا
كذلك حققه بتحقيق من فصل * عن المد يا هذا وكن متعقلا
وتقليل يا يس فامنعه ساكتا * بكل كأن تسكتن بقرآن اعملا
ونخلقكم إن كان الادغام ناقصا * فلا تسكتن في حرف مد مرتلا
( خلف عن حمزة ) ( توسيط لا )
وفي أل مع المفصول مع شئ اسكتا * لدى خلف إن أنت وسطت عنه لا
وأيضا على الموصول قد جاء سكته * بوار وقهار افتحن بمد لا
وإن وسطت مع سكت مفصوله فقف * عليه وأل بالسكت هاء لا تميلا
وحقق بهذا الوجه وسطا بزائد * أبو معشر هذا الطريق له انجلا
وإن وسطت مع سكت موصوله فقف * بوجهين في مفصول مد لتكملا