تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فريدة الدهر في تأصيل وجمع القراءات — صفحة 80

مساهمون:

ص٨٠
بسورة فصلت بالفتح . عادا الأولى بالنجم وصلا بالهمز والابتداء بلفظ الؤلى بهمزة الوصل وضم اللام وهمزة ساكنة على الواو فرق بالتفخيم . ماليه هلك بالإظهار . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل .

طريق العلوي وهي الثانية عن النقاش من :

( كتاب إرشاد أبى العز )

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من إرشاد أبى العز بطريق الحمامي وهي الثالثة عن ابن أبي مهران والخلاف في الآتي : هنا القصر والطول المشبع حالة إسقاط إحدى الهمزتين المفتوحتين من كلمتين . أؤشهدوا بالإدخال على ما في النشر وتحرير النشر من التدقيق في هذا الطريق .

( كتاب كفاية أبى العز )

تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كفاية أبى العز بطريق الحمامي وهي الثالثة عن ابن أبي مهران والخلاف في الآتي : هنا القصر والطول المشبع حالة إسقاط إحدى الهمزتين المفتوحتين من كلمتين . أؤشهدوا بالإدخال على التدقيق في التحرير من النشر . هنا المؤتفكة والمؤتفكات بالإبدال فقط لنصه عليه في النشر من طريق العلوي .

طريق الشريف أبى القاسم الزيدي وهي الثالثة عن النقاش من : ( كتاب التلخيص لأبى معشر )

الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . عدم التكبير . الغنة . المنفصل بالقصر وليس به مد التعظيم والمتصل بالطول . ميم الجمع بالتخيير بين الإسكان والصلة . القصر والطول حالة إسقاط إحدى الهمزتين المفتوحتين من كلمتين . أئمة بالتسهيل . أؤنبئكم وأؤنزل وأؤلقى بالإدخال . أؤشهدوا بعدم الإدخال . يشاء إلى ونحوه بالتسهيل . بالسوء إلا وصلا بالإدغام . يمل هو ، ثم هو بالإسكان هكذا في تحرير النشر . الداع إذا ، دعان بالحذف فيهما معا والإثبات فيهما معا هكذا في الروض وتحرير النشر . فنعما ، نعما بالإسكان . يعذب من بآخر البقرة بالإظهار . التوراة بالتقليل . لا تعدوا بالإسكان .