( قراءة أبى الكرم الشهرزوري على عبد السيد بن عتاب )
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب المصباح المذكور بطريق السوسنجردى عن ابن أبي عمر عن إسحاق .
( قراءة أبى العلاء على القلانسي )
تؤخذ الأحكام اللازمة هنا من كتاب غاية أبى العلاء المذكور بطريق السوسنجردى عن ابن أبي عمر عن إسحاق . ( لم يذكر هذا الطريق في الروض ) .
( رواية إدريس عن خلف العاشر )
أولا : طريق الشطى من الكتب الآتية :
( كتاب غاية الحافظ أبى العلاء )
الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المد المتصل . بين السورتين الوصل ( وبالغاية التكبير لأوائل كل سور القرآن الكريم ولا مانع من العمل به بنية الوقف ) . السكت في أل وشئ والمفصول . رؤياك ورؤياي بالإمالة . يعكفون بضم الكاف . أذن للذين بالحج بضم الهمزة . لا يحسبن في الأنفال والنور بالغيب . آلذكرين وأختيه بالإبدال والتسهيل . لا تأمنا بالإشمام .
عين بالقصر . فرق بالتفخيم . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل . ماليه هلك بالإظهار .
( كتاب المصباح )
( حرر على المصباح نفسه وجاء موافقا لتحرير النشر خلاف ما كان معمولا به في الروض ) : الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم . طول المد المتصل . بين السورتين الوصل ( وبه التكبير من آخر الضحى إلى آخر الناس ولا مانع من العمل به ) . السكت على أل ، شئ والمفصول مرتبة والمرتبة الثانية هي السكت على الموصول أيضا وهذا ظاهر في المصباح . رؤياك