بالتحقيق والتغيير ووجه التغيير أقوى ففي الهداية وجه الوقف بالتحقيق على أل فهي من المتوسط بزائد فانتبه لندرة هذا الحكم وهو صحيح . الوقف على الهمز بعد الواو والياء الأصليتين الساكنتين بالنقل في جميع الباب وأكده في النشر . الوقف على مستهزءون ونحوه وخاسئين ونحوه ورؤوس ونحوه ويؤسا ونحوه وسنقرئك ونحوه وسئلت ونحوه بالتسهيل . الوقف على الهمز المتطرف المتحرك بعد ألف أو متحرك بالإبدال . ضم هاء أنبئهم ونبئهم وقفا . الإظهار في الوقف على تؤوى وتؤويه ورئيا وكذلك رؤيا والرؤيا . الوقف على هزؤا وكفؤا بالوجهين واختار النقل كذا في النشر . يعذب من بالبقرة بالإدغام . بل طبع بالإظهار . التوراة بالتقليل . المكرر بالتقليل . البوار والقهار بالتقليل . ياء يس بالإمالة . آلذكرين وأختيه بالإبدال . لا تأمنا بالإشمام . عين بالقصر . فرق بالترقيق نص عليه . الوقف على تهد بالروم بالحذف نص عليه في النشر . ألم نخلقكم بالإدغام الكامل .
( كتاب التبصرة لمكى )
حققت من أسانيد التبصرة أن هذا الطريق فعلا ليس من طرق الطيبة فإن بآخره الصبى عن خلف وليس من طرق الطيبة . الاستعاذة بلفظ أعوذ باللّه من الشيطان الرجيم ونأخذ له بحكم الإخفاء بها عموما والجهر بالبسملة بأول الفاتحة هكذا في التبصرة عن سليم . وصل السورتين عموما وبها السكت بين الزهر وذكر فيها وجه السكت بين الأنفال وبراءة وحكى أنه ليس منصوصا ويجوز الوقف . السكت في أل وشئ . والسكت في أل وتوسط شئ . فتح تاء التأنيث . قصر لا . الوقف بالتحقيق على المنفصل عن مد أو محرك . الوقف على المتوسط بزائد بالتحقيق ومنه أل فلا يجيء في الوقف عليها إلا السكت هذا هو الذي شهره مكي في المتوسط بزائد كما في تحقيقات الروض والتبصرة . الوقف على المفصول بالتحقيق . الوقف على الهمز بعد الواو والياء الأصليتين الساكنتين بالنقل والإدغام في سائر الباب وأكدت ذلك من النشر والتبصرة . الوقف على مستهزءون ونحوه بالوجوه الثلاثة . الوقف على