راه ستوده شده ، و گفتهاند راه اسلام و بهشت است .
صراط دنيوى
راه سعادت و نجات و رستگارى كه در لسان اخبار تعبير شده است به قرآن . اسلام . دين پيغمبر . امير المؤمنين . ائمه . طريق معرفت خدا و غير اينها ( كلم الطيب ، ص 723 )
صراط سوى ( س ىّ )
الصِّراطِ السَّوِيِّ
( طه - 135 ) راه راست و مستقيم .
صراط عزيز
إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
( سبا - 6 ) به راه خداى نيرومند ستوده .
صراط على حق نمسكه
برخى از دانشمندان شيعه با اعمال ذوق و قريحه و سليقه در مورد حروف مقطعه به اين نتيجه رسيدند كه اگر حروف مكرر را حذف كنند ، جمله « صراط حق نمسكه » از آن استخراج مىگردد ( پژوهشى در تاريخ قرآن كريم ، ص 129 )
صراط مستقيم
اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ
( فاتحه - 6 )
آن را به قرآن ، به آيين اسلام ، به پيامبر و امامان راستين تفسير نمودهاند و از معصومين ( عليهم السلام ) نقل شده كه فرمودهاند ماييم صراط مستقيم و يا صراط مستقيم ولايت امير المؤمنين است . و مسلم است كه پيامبر و ائمهء اهل بيت همه به آيين توحيدى خدا دعوت مىكردند . ( تفسير نمونه - حيوة القلوب ، ج 3 )
2 .
وَ أَنَّ هذا صِراطِي مُسْتَقِيماً
( انعام - 153 )
از نامهاى ( اوصاف ) قرآن مجيد است ، زيرا اين كتاب راهى استوار و پايدار به سوى خداست كه در آن نه انحراف است و نه سرگردانى . راه محكمى است به سوى بهشت كه هيچ كژى در آن نيست ( الاتقان ، ج 1 ، ص 182 و 185 - آشنايى با علوم قرآن ، ص 49 )
صرصر ( ص ص )
وَ أَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ
( حاقه - 6 )
اين لفظ سه بار در قرآن مجيد ( فصلت 16 - قمر 19 - حاقه 6 ) آمده است و هر سه وصف باد عذابى است كه بر قوم عاد و زيد . عاد با بادى بسيار سرد و فزون از حد ( صرصر ) هلاك شدند . ( قاموس قرآن )
صرفه ( ص ف )
عقيدهء بعضى از متكلمان مسلمان در كيفيت اعجاز قرآن اين است كه خداوند رأى و ارادهء كسانى را كه در مقام مقابله و پاسخگويى و آوردن به مثل قرآن بوده برگردانده و ايشان را از اين عمل منصرف كرده . در كيفيت اين صرفه ( منصرف كردن ) سه وجه گفتهاند : قدرتشان سلب مىشود .
همت و داعيهشان منصرف مىشود . علم لازم به آنها داده نشده و يا اگر داده شده هنگام معارضه سلب مىشود . اين نظريه چندان طرفدارى ندارد و بر اين استدلالها پاسخهايى داده شده است .
( دائرة المعارف فارسى - قرآنپژوهى ، ص 128 )
صعود ( ص )
سَأُرْهِقُهُ صَعُوداً
( مدثر - 17 )
كوهى است در جهنم ( الاتقان ، ج 2 ، ص 454 - لغتنامه ) صعدا كوهى است در جهنم و درهء ( وادى ) سقر در آن واقع است ( حق اليقين ، ص 509 - ترجمهء عقاب الاعمال ، ص 626 )