اعتبار الدال مع الجيم أو الشين متقاربين في نحو
قَدْ جاءَكُمْ *
،
قَدْ شَغَفَها حُبًّا
، مع أن بين مخرج الدال ومخرج الجيم والشين فاصل لا يخفى عليك .
وقيل : إن المراد من التقارب في المخرج ، التقارب النسبي أي المعقول ، وعليه فقد يكون الحرفان متقاربين مع كون مخرج أحدهما من عضو ومخرج الثاني من عضو آخر ، كالنون والميم في نحو
مِنْ ماءٍ *
، وهذا هو سبب الإدغام ، والغين والقاف في
لا تُزِغْ قُلُوبَنا
. وقد لا يكونان متقاربين مع كون مخرجيهما من عضو واحد ، لكن كل بعيد عن الآخر كالسين والقاف ، وهذا هو الراجح في رأيي لمطابقته للواقع .
المراد من الاختلاف في الصفة :
والمراد من الاختلاف في الصفة هنا وفي المتجانسين والمتباعدين عدم الاتفاق في كل الصفات بأن يكون الاختلاف في صفة واحدة كاللام والراء أو أكثر كالدال والسين .
صور المتقاربين :
وينبنى على هذا أن للمتقاربين أربع صور ، وهي :
( 1 ) أن يتقارب الحرفان مخرجا وصفة بحيث يكون مخرج أحدهما قريبا من الآخر جدا ، وصفات كلّ قريبة من الآخر ولا يختلفان إلا في صفة واحدة كاللام والراء في نحو
قُلْ رَبِّ *
.
( 2 ) أن يتقارب الحرفان مخرجا لا صفة بحيث يكون مخرج كل منهما قريبا من الآخر جدا ، أما صفاتهما فتكون مختلفة كثيرا كالدال والسين في نحو
قَدْ سَمِعَ
.
( 3 ) أن يتقارب الحرفان صفة لا مخرجا بحيث تكون صفات كل منهما قريبة من صفات الآخر ، ولا يختلفان إلا في صفة واحدة ، أما مخرج كل منهما فيكون بعيدا عن الآخر بعض الشيء كالشين والسين في نحو
ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا
.
( 4 ) أن يتقارب الحرفان مخرجا ، ويتفقا صفة كالحاء ، والهاء في نحو
فَسَبِّحْهُ *
.