فتحة الجيم دليلا عليها وكلا القراءتين بمعنى ولا خلاف بين السبعة في تتناجوا ولا بين جميع القراء في تناجيتم ولا تناجوا .
4 - ومعصيت رسم بالتاء ووقفه جلي وليحزن قرأ نافع بضم الياء وكسر الزاي ، والباقون بفتح الياء وضم الزاي و
قِيلَ *
معا بين والمجلس قرأ عاصم بفتح الجيم وألف بعدها على الجمع والباقون بإسكان الجيم من غير ألف على الإفراد .
5 -
انْشُزُوا فَانْشُزُوا
قرأ نافع والشامي وشعبة بخلف عنه وحفص بضم الشين ، والباقون بالكسر وهو الطريق الثاني لشعبة .
6 -
أَ أَشْفَقْتُمْ
جلي و
تَعْمَلُونَ *
تام وفاصلة بلا خلاف ومنتهى الربع للجمهور ، وقيل الرحيم قبله وقيل الكاذبون وقيل الخاسرون .
الممال
للكافرين معا لهما ودوري أحصاه وأدني لهم نجوى والنجوى معا والتقوى ونجواكم معا لهم وبصري جاؤكم لابن ذكوان وحمزة .
المدغم
قَدْ سَمِعَ *
لبصري والأخوين ، فتحرير رقبة يعلم ما
الَّذِينَ نُهُوا
قِيلَ لَكُمْ *
.
7 -
عَلَيْهِمْ *
جلي
وَيَحْسَبُونَ *
قرأ الشامي وعاصم وحمزة بفتح السين والباقون بالكسر و
عَلَيْهِمُ الشَّيْطانُ
و
قُلُوبِهِمُ الْإِيمانَ
جلي و
وَرُسُلِي إِنَّ
قرأ نافع والشامي بفتح ياء رسلي ، والباقون بالإسكان ، وفيها من ياءات الإضافة واحدة ، ورسلي إن ولا زائدة فيها ، ومدغمها ستة والصغير واحد .