و
الْآخِرِينَ *
تام وقيل كاف وفاصلة بلا خلاف ومنتهى ربع الحزب للجمهور ولبعضهم يهرعون وبعض المخلصين قبله .
الممال
جاء * بين فرآه تقليل الراء والهمزة لورش مع الثلاثة وإمالتهما لشعبة والأخوين وابن ذكوان بخلف عنه وإمالة الهمزة فقط لبصري وفتحهما للباقين واضح الأولى لهم وبصري آثارهما لهما ودوري نادانا لهم .
تنبيه :
إمالة للشاربين لابن ذكوان وإن كانت صحيحة عنه فليست من طريقنا الأخفش وليس له إلا الفتح .
المدغم
وَلَقَدْ ضَلَّ
لورش وبصري وشامي والأخوين ، اليوم مستسلمون قول ربنا قيل لهم ذريته هم .
12 - أئفكا مثل أئنك و
يَزِفُّونَ
قرأ حمزة بضم الياء مضارع أزف رباعيا ، والباقون بفتحها مضارع زفّ ثلاثيا .
13 -
يا بُنَيَّ *
قرأ حفص بفتح الياء ، والباقون بالكسر و
إِنِّي أَرى *
و
أَنِّي أَذْبَحُكَ
قرأ الحرميان والبصري بفتح ياء إني فيهما ، والباقون بالإسكان فيصير من باب المنفصل .
14 -
تَرى *
قرأ الأخوان بضم التاء وكسر الراء بعدها ياء تحتية ساكنة ، والباقون بفتح التاء والراء وبعدها ألف منقلبة .
15 -
يا أَبَتِ *
قرأ الشامي بفتح التاء ، والباقون بالكسر ووقف الابنان عليه بالهاء ، والباقون بالتاء .
16 -
سَتَجِدُنِي إِنْ *
قرأ نافع بفتح الياء ، والباقون بالإسكان و
الرُّؤْيا *
قرأ السوسي بإبدال الهمزة واوا والباقون بالهمز إلا حمزة إن وقف فله وجهان الأول كسوسي والثاني قلب الواو ياء ، وإدغامها في الياء .