16 - بعد * قرأ المكي والبصري وهشام بتشديد العين المكسورة وإسقاط الألف قبلها والباقون بألف بعد الباء وكسر العين المخففة وكل السبعة فتح الباء وسكن الدال .
17 -
صَدَّقَ *
قرأ الكوفيون بتشديد الدال ، والباقون بالتخفيف .
18 -
قُلِ ادْعُوا *
قرأ عاصم وحمزة بكسر اللام والباقون بالضم .
19 -
أَذِنَ لَهُ *
قرأ النحويان وحمزة بضم الهمزة والباقون بالفتح .
20 -
فُزِّعَ *
قرأ الشامي بفتح الفاء والزاي والباقون بضم الفاء وكسر الزاي مشددة والكبير تام وفاصلة وختام الحزب الثالث والأربعين إجماعا .
الممال
( يجازى ) لورش ولا يميله الأخوان لأن قراءتهما بكسر الزاي القرى التي وقرى لدى الوقف عليهما لهم وبصري فإن وصل القرى بالتي فلسوسي بخلف عنه أسفارنا وصبار لهما ودوري .
المدغم
وَهَلْ نُجازِي
لعلي ولقد صدق لبصري وهشام والأخوين
لِنَعْلَمَ مَنْ *
أَذِنَ لَهُ *
فُزِّعَ عَنْ
،
قالَ رَبُّكُمْ *
.
21 -
كَلَّا *
تام على مذهب الجمهور وقيل يصح أيضا الابتداء به .
22 -
لا تَسْتَأْخِرُونَ
إبداله لورش وسوسي وترقيق رائه له بين و
الْقُرْآنِ *
كذلك و
الْغُرُفاتِ
قرأ حمزة بإسكان الراء من غير ألف على التوحيد والباقون بضم الراء وبعد الفاء ألف على الجمع و ( معجزين ) * قرأ المكي والبصري بحذف الألف وتشديد الجيم والباقون بتخفيف الجيم وبينهما وبين العين ألف .
23 - فهو وهي تسكين الهاء لقالون والنحويين وضمهما للباقين لا يخفى و - نحشرهم * و
نَقُولُ *
قرأ حفص بالياء التحتية فيهما والباقون بالنون .
24 -
أَ هؤُلاءِ إِيَّاكُمْ
تسهيل قالون والبزي للأولى مع المد والقصر