الثانية وعن ورش أيضا إبدالها ألفا مع المد والباقون بتحقيقهما وهو الطريق الثاني لهشام وأدخل بينهما ألفا قالون والبصري وهشام ، والباقون بلا إدخال .
12 -
هؤُلاءِ أَمْ
إبدال الثانية محضة للحرميين وبصري وتحقيقها للباقين جلي .
13 - يستطيعون * قرأ حفص بتاء الخطاب ، والباقون بياء الغيب .
14 -
بَصِيراً *
تام وفاصلة وتمام الحزب السادس والثلاثين اتفاقا .
الممال
افْتَراهُ *
لهم وبصري جاءوا وشاء لحمزة وابن ذكوان تملى ويلقى لهم .
المدغم
فَقَدْ جاءَ
والبصري وهشام والأخوين للعالمين نذيرا خلق كل شيء يجعل لك قصورا كذب بالساعة ، بالساعة سعيرا .
15 -
تَشَقَّقُ *
قرأ الحرميان والشامي بتشديد الشين والباقون بالتخفيف .
16 -
وَنُزِّلَ الْمَلائِكَةُ
قرأ المكي بنونين الأولى مضمومة والثانية ساكنة مع تخفيف الزاي ورفع اللام ونصب الملائكة وهي كذلك في المصحف المكي ، والباقون بنون واحدة وتشديد الزاي وفتح اللام ورفع الملائكة وكذلك هي في مصاحفهم ولا خلاف بينهم في كسر الزاي .
17 -
يا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ
قرأ البصري بفتح الياء ، والباقون بالإسكان .
18 -
قَوْمِي اتَّخَذُوا
قرأ نافع والبزي والبصري بفتح الياء ، والباقون بالإسكان .
19 -
الْقُرْآنُ *
معا ونبيء ومد
فُؤادَكَ *
لورش وترك إبدال همزه وكذا همز
جِئْناكَ *
له لأنها في الأول عين وفي الثاني لام وإبدال الثانية لسوسي لا يخفى .
20 - وثمود * قرأ حفص وحمزة بغير تنوين ، والباقون بالتنوين ، ومن نوّن وقف بالألف ومن لم ينون يقف بغير ألف .