وصلا للساكنين ، والباقون بقطع الهمزة مفتوحة وإسكان النون وخلف في السكت وتركه على أصله .
34 -
لا تَخافُ دَرَكاً
قرأ حمزة بحذف الألف وإسكان الفاء والباقون بإثبات الألف بعد الحاء ورفع الفاء .
35 -
قَدْ أَنْجَيْناكُمْ
قرأ الأخوان بتاء مضمومة بعد الياء التحتية من غير ألف على لفظ الواحد ، والباقون بنون مفتوحة بعدها ألف .
36 -
وَواعَدْناكُمْ
قرأ الأخوان بإثبات ألف بعد الواو الثانية وتاء مضمومة بعد الدال من غير ألف والبصري بحذف الألف بعد الواو ونون بعد الدال بعدها ألف ، والباقون مثله إلا أنهم يثبتون الألف بعد الواو .
37 -
رَزَقْناكُمْ *
قرأ الأخوان بتاء مضمومة بعد القاف من غير ألف ، والباقون بنون مفتوحة بعدها ألف .
38 -
فَيَحِلَّ
قرأ عليّ بضم الحاء ، والباقون بالكسر .
39 -
وَمَنْ يَحْلِلْ
قرأ علي بضم اللام الأولى ، والباقون بالكسر ، ولا خلاف بينهم في كسر الحاء من قوله أم أردتم أن يحل عليكم ؛ لأن المراد به الواجب لا النزول .
40 -
اهْتَدى *
كاف ، وقيل تام ، فاصلة ، ومنتهى نصف الحزب بإجماع .
الممال
فواصله كراء أخرى وأبى وبسحرك يا موسى وسوى وضحى ، وأتى وافترى ، والنجوى والمثلى واستعلى وألقى وتسعى وخيفة موسى والأعلى وأتى وهارون وموسى وأبقى والدنيا وأبقى ، ويحيى والعلى وتزكى ونخشى وهدى والسلوى وهوى واهتدى لهم وبصري ، ووافقهم شعبة في سوى إن وقف عليه ، ما ليس برأس آية فتولى لهم موسى ويلكم ويا موسى إما أن وموسى أن أسر لهم وبصري خاب لحمزة جاء له ولابن ذكوان خطايانا لورش وعلى .