التغلبي عنه وسلامة بن هارون وغيره عن الأخفش ، وروى الأخفش من طريقيه بالمد .
ص :
ويسألون اشدد ومدّ ( غ ) ث وضم * كسرا لدى أسوة في الكلّ ( ن ) عم
ش : أي : قرأ ذو غين ( غث ) رويس : يساءلون عن أنبائكم [ الأحزاب : 20 ] بتشديد السين وألف بعدها ( 1 ) مضارع « تساءل » ، وأصله : يتساءلون ، ثم أدغم ، والباقون بإسكان السين وحذف الألف مضارع « سأل » .
وقرأ ذو نون ( نعم ) عاصم : في رسول اللّه أسوة حسنة هنا [ 21 ] ، وقد كانت لكم أسوة [ الممتحنة : 4 ] ولقد كان لكم فيهم أسوة ( 2 ) بالممتحنة [ 6 ] بضم الهمزة : وهي ( 3 ) لغة قيس وتميم ، وكسرها الباقون ( 4 ) ، وهي ( 5 ) لغة الحجاز ، والأفصح .
تتمة :
تقدم الرّعب [ 26 ] ، وتطؤها [ 27 ] ومبيّنة [ 30 ] .
ص :
ثقل يضاعف ( ك ) م ( ث ) نا ( حق ) ويا * والعين فافتح بعد رفع ( ا ) حفظ ( ح ) يا
( ثوى ) ( كفى ) تعمل وتؤت اليا ( شفا ) * وفتح قرن ( ن ) ل ( مدا ) ولى ( كفا )
ش : أي : قرأ ذو كاف ( كم ) ابن عامر [ بالنون ] ، وثاء ( ثنا ) أبو جعفر ، و ( حق ) البصريان [ بالياء ] ، وابن كثير [ بالنون ] يضعّف لها العذاب [ 30 ] بتشديد العين بلا ألف ، [ وغيرهم بفتح العين وتخفيفها ] ( 6 ) .
[ وقرأ ذو [ همزة ( احفظ ) نافع و ] حاء ( حيا ) أبو عمرو ، وثاء ( ثوى ) ] ( 7 ) أبو جعفر ، ويعقوب ، و ( كفا ) الكوفيون بالياء وفتح العين ورفع « العذاب » .
وغيرهم بالنون وكسر العين ونصب « العذاب » .
فصار ابن كثير وابن عامر بالنون وتشديد العين وكسرها ( 8 ) بلا ألف [ ونصب « العذاب » .
وأبو جعفر ] ( 9 ) والبصريان [ بالياء وتشديد العين وفتحها بلا ألف ورفع « العذاب » ] ( 10 ) .
والباقون كذلك إلا أنهم بتخفيف العين وألف قبلها .
هامش
( ( 1 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 354 ) ، التبيان للطوسي ( 8 / 295 ) ، تفسير الطبري ( 21 / 91 ) . )
( ( 2 ) في م ، ص : « قد كانت لكم أسوة حسنة » . )
( ( 3 ) في ز : وهو . )
( ( 4 ) ينظر : إتحاف الفضلاء ( 354 ) ، الإعراب للنحاس ( 2 / 630 ) ، الإملاء للعكبرى ( 2 / 103 ) . )
( ( 5 ) في د ، ز : وهو . )
( ( 6 ) في م ، ص : وغيرهم بفتح الضاد وتخفيف العين . )
( ( 7 ) في ز : وقرأ ذو حاء حنا أبو عمرو وثوى . )
( ( 8 ) في م ، ص : وفتحها . )
( ( 9 ) في م ، ص : ورفع العذاب وأبو جعفر وأبو عمرو ويعقوب كذلك . )
( ( 10 ) سقط في م ، ص . )