وقد فخّموا التّنوين وقفا ورقّقوا * وتفخيمهم في النّصب أجمع أشملا
مسمّى ومولى رفعه مع جرّه * ومنصوبه غزّى وتترا تزيّلا
باب مذهب الكسائي في إمالة هاء التأنيث في الوقف
339 - وفي هاء تأنيث الوقوف وقبلها * ممال الكسائي غير عشر ليعدلا
340 - ويجمعها حقّ ضغاط عص خظا * وأكهر بعد الياء يسكن ميّلا
أو الكسر والإسكان ليس بحاجز * ويضعف بعد الفتح والضّمّ أرجلا
لعبره مائه وجهه وليكة وبعضهم * سوى ألف عند الكسائيّ ميّلا
باب مذاهبهم في الراءات
343 - ورقّق ورش كلّ راء وقبلها * مسكّنة ياء أو الكسر موصلا