أما بعد : فإنكم سألتموني أحسن اللّه إرشادكم أن أصنف لكم كتابا مختصرا في مذاهب القراء السبعة ( بل العشرة ) « 1 » بالأمصار يقرب عليكم متناولة ويسهل عليكم حفظه ويخف عليكم درسه ويتضمن من الروايات والطرق ما اشتهر وانتشر عند التالين وصح وثبت عند المتصدرين من الأئمة المتقدمين فأجبتكم / إلى ما سألتموه وأعملت نفسي في تصنيف ما رغبتموه ، على النحو الذي أردتموه ، واعتمدت في ذلك على الإيجاز والاختصار وترك التطويل والتكرار ، وقربت الألفاظ وهذبت التراجم ونبهت على الشيء بما يؤدي [ عن ] « 2 » حقيقته من غير استغراق لكي يوصل إلى ذلك في يسر ويتحفّظ في قرب [ وذكرت ] « 3 » عن كل واحد من القراء روايتين [ فذكرت ] « 4 » عن نافع رواية قالون وورش وعن ابن كثير رواية [ قنبل والبزي ] « 5 » عن أصحابهما عنه وعن أبي عمرو رواية أبي عمر [ الدوري ] « 6 » وأبي شعيب [ السوسي ] « 7 » عن اليزيدي عنه ، وعن ابن عامر رواية [ ابن ذكوان وهشام ] عن أصحابهما عنه ، وعن عاصم رواية أبي بكر وحفص عنه ، وعن حمزة رواية خلف وخلاد عن سليم عنه وعن الكسائي رواية أبي عمر [ الدوري ] « 8 » وأبي الحارث [ عنه ] « 9 » فتلك أربع عشرة رواية [ عنهم ] « 10 » .
هامش
( 1 ) كلمة « بل العشرة » من كلام ابن الجزري ، فكتاب التيسير متضمن لمذاهب القراء السبعة وكتاب التحبير مكمل للثلاثة بعدهم .
( 2 ) ط : إلى .
( 3 ) ق : فذكرت .
( 4 ) ط : فقد ذكرت .
( 5 ) ق ، ط : البزي وقنبل .
( 6 ) زيادة من : ق ، ط .
( 7 ) زيادة من : ق ، ط .
( 8 ) ق ، ط : هشام وابن ذكوان .
( 9 ) زيادة : من : ق ، ط .
( 10 ) زيادة من : ط .