الأوجه المضروبة بين الفيل وقريش
من قوله تعالى :
فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ
إلى قوله تعالى : ( لإيلاف قريش ) ألف وجه وثلاثمائة وجه واثنان وسبعون وجها غير الأوجه ، المندرجة بيان ذلك :
قالون : مائة وجه وثمانية وستون وجها .
ورش : ثلاثمائة وجه واثنا عشر وجها : منها مع البسملة مائتا وجه واثنان وخمسون وجها ، ومع عدمها ستون وجها .
البزي : سبعمائة وجه وثمانية وستون وجها : منها مع التكبير وحده ثلاثمائة وجه وأربعة وثمانون وجها ، ومع زيادة التهليل قبله كذلك .
قنبل : ثمانمائة وجه واثنان وخمسون وجها : منها مع التكبير وحده ثلاثمائة وجه وأربعة وثمانون وجها ، وهي مندرجة مع البزي وبزيادة التهليل قبله كذلك ، وهي مندرجة أيضا مع البزي ، ومع عدمها أربعة وثمانون وجها وهي مندرجة مع قالون .
الدوري : مائة وجه وأربعة أوجه : منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها عشرون وجها .
السوسي : مائة وجه وأربعة أوجه : منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها ، هي مندرجة مع ورش ، ومع عدمها عشرون وجها ، وهي مندرجة مع ورش أيضا .
ابن عامر : مائة وجه وأربعة أوجه : منها مع البسملة أربعة وثمانون وجها ، ومع عدمها عشرون وجها .
عاصم : أربعة وثمانون وجها ، وهي مندرجة مع قالون .
حمزة : أربعة أوجه ، وهي مندرجة مع الدوري .
الكسائي : أربعة وثمانون وجها ، وهي مندرجة مع قالون .