تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المكرر في ما تواتر من القراءات السبع وتحرر — صفحة 527

مساهمون:

ص٥٢٧

الأوجه المضروبة بين القدر والبينة

من قوله تعالى :
سَلامٌ هِيَ
إلى قوله تعالى :
حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ
مائة وجه وستة وستون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك : قالون : أحد عشر وجها . ورش : أربعة عشر وجها : منها مع البسملة أحد عشر وجها ، ومع عدمها ثلاثة أوجه . البزي : مائة وجه واثنا عشر وجها : منها مع التكبير ستة وخمسون وجها ، وبزيادة التهليل قبله كذلك . قنبل : مائة وجه وثلاثة وعشرون وجها مندرج منها مع البزي مائة وجه واثنا عشر وجها ، ومع قالون باقيها ، ومع عدمها أحد عشر وجها . الدوري : أربعة عشر وجها : منها مع البسملة أحد عشر وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها ثلاثة أوجه . السوسي : أربعة عشر وجها : منها مع البسملة أحد عشر وجها ، ومع عدمها ثلاثة أوجه . ابن عامر : أربعة عشر وجها : منها مع البسملة أحد عشر وجها ، وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها ثلاثة أوجه ، وهي مندرجة مع الدوري . عاصم : أحد عشر وجها ، وهي مندرجة مع قالون . خلف : وجهان : منهما وجه مندرج مع الدوري . خلاد : وجه واحد مندرج مع الدوري . الكسائي : أحد عشر وجها .