والباقون بالمدّ .
20 - قوله تعالى :
عَلى سُوقِهِ
« 1 » قرأ قنبل بالهمزة الساكنة بعد السين ، وله أيضا إثبات واو بعد الهمزة المضمومة ، والباقون بالواو الساكنة بعد السين .
21 - قوله تعالى :
بِهِمُ الْكُفَّارَ
قرأ أبو عمرو بكسر الهاء والميم في الوصل وحمزة والكسائي بضمهما ، والباقون بكسر الهاء وضم الميم .
Footnote
( 1 ) قال الشاطبي :مع الساق ساقيها وسوق اهمز زكا * ووجه بهمز بعده الواو وكلا