الأوجه المضروبة بين لقمان والسجدة
من قوله تعالى :
إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
إلى قوله تعالى :
مِنْ رَبِّ الْعالَمِينَ
مائتا وجه وتسعة وأربعون وجها غير الأوجه المندرجة ، بيان ذلك :
قالون : مائة وجه وثمانية أوجه ورش : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها : منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه ، مندرج منها مع قالون مائة وجه وخمسة أوجه ومع عدم البسملة أربعة وعشرون وجها .
ابن كثير : مائة وجه وثمانية أوجه .
أبو عمرو : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها : منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه وهي مندرجة مع قالون ، ومع عدمها أربعة وعشرون وجها مندرج منها مع ورش وأحد وعشرون وجها .
ابن عامر : مائة وجه واثنان وثلاثون وجها : منها مع البسملة مائة وجه وثمانية أوجه ، وهي مندرجة مع قالون ، وأربعة وعشرون وجها مع عدمها ، مندرج منها ورش وأحد وعشرون وجها ، ومع أبي عمرو ثلاثة أوجه .
عاصم : مائة وجه وثمانية أوجه ، وهي مندرجة مع قالون .
حمزة : ستة أوجه ، منها ثلاثة أوجه مندرجة مع أبي عمرو .
الكسائي : مائة وجه وثمانية أوجه ، وهي مندرجة مع قالون .