الوقف على أصله .
32 - قوله تعالى : ( يرسل الرّيح ) قرأ ابن كثير وحمزة والكسائي بالتوحيد والباقون بالجمع .
33 - قوله تعالى :
بُشْراً
قرأ عاصم بالباء الموحدة وسكون الشين وحمزة والكسائي بالنون مفتوحة وسكون الشين وقرأ ابن عامر بالنون مضمومة وسكون الشين والباقون بضم النون والشين .
34 - قوله تعالى :
أَقَلَّتْ سَحاباً
قرأ أبو عمرو وحمزة والكسائي بإدغام تاء التأنيث في السين والباقون بإظهارها .
35 - قوله تعالى :
لِبَلَدٍ مَيِّتٍ
قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر وشعبة بتخفيف الياء والباقون بالتشديد .
36 - قوله تعالى :
مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ
قرأ الكسائي بخفض الراء والهاء والباقون برفع الراء وضم الهاء .
37 - قوله تعالى :
إِنِّي أَخافُ
قرأ نافع وابن كثير وأبو عمرو بفتح الياء والباقون بالسكون .
38 - قوله تعالى :
تَذَكَّرُونَ
قرأ حمزة وحفص والكسائي بتخفيف الذال والباقون بالتشديد .
39 - قوله تعالى :
أُبَلِّغُكُمْ
« 1 » في الحرفين قرأ أبو عمرو بسكون الباء وتخفيف اللام والباقون بفتح الباء وتشديد اللام .
40 - قوله تعالى :
فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً
قرأ نافع والبزي وشعبة والكسائي بالصاد وأبو عمرو وهشام وقنبل وحفص وخلف بالسين وأما ابن ذكوان وخلّاد فقرءا بالصاد والسين والمرسوم بالصاد .
41 - قوله تعالى :
بُيُوتاً
قرأ ورش وأبو عمرو وحفص بضم الباء
هامش
( 1 ) في الحرفين : أي في الموضعين وهما قول اللّه تعالى :أُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْوأُبَلِّغُكُمْ رِسالاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ ناصِحٌ أَمِينٌ