الأوجه المضروبة بين المائدة والأنعام
من قوله تعالى :
وَهُوَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
إلى قوله تعالى :
الْحَمْدُ لِلَّهِ
غير الأوجه المندرجة سبعمائة وجه وثمانية أوجه بيان ذلك :
قالون : مائة وجه وأربعة وأربعون وجها .
ورش : ثلاثمائة وجه واثنان وخمسون وجها : منها مع البسملة مائتان وثمانية وثمانون وجها ومع عدمها أربعة وستون وجها .
ابن كثير : مائة وجه وأربعة وأربعون وجها .
أبو عمرو : مائة وجه وستة وسبعون وجها : منها مع البسملة مائة وأربعة وأربعون وجها وهي مندرجة مع قالون واثنان وثلاثون مع عدمها .
ابن عامر : مائة وجه وستة وسبعون وجها منها مع البسملة مائة وأربعة وأربعون وجها وهي مندرجة مع ابن كثير واثنان وثلاثون وجها مع عدم البسملة .
عاصم : مائة وجه وأربعة وأربعون وجها وهي مندرجة مع ابن كثير .
خلف : أربعة أوجه .
خلّاد ثمانية أوجه : منها أربعة أوجه مندرجة مع خلف والأربعة الأخرى مندرجة مع ابن عامر .
الكسائي : مائة وجه وأربعة وأربعون وجها وهي مندرجة مع قالون .