أبو عون الثّقفيّ بن عبيد اللَّه [ 1 ] قال : جاءت امرأة من بنى عبس [ 2 ] وعليّ - عليه السّلام - على المنبر فقالت : يا أمير المؤمنين ثلاث بلبلن القلوب قال : وما هنّ ؟ - [ 3 ] قالت : رضاك بالقضيّة ، وأخذك بالدّنيّة ، وجزعك عند البليّة ، قال - عليه السّلام - : ويحك ؛ انّما أنت امرأة انطلقي فاجلسى على ذيلك [ 4 ] ، قالت : لا ؛ واللَّه ما من جلوس الّا في ظلال السّيوف [ 5 ] .
شرح
« بقية الحاشية من الصفحة الماضية » [ 38 / 6 ] من كبار شيوخ البخاري / ع » وفي تهذيب التهذيب في ترجمته المفصلة المبسوطة جدا : « روى عن أبي عاصم محمد بن أيوب الثقفي ( إلى أن قال ) وروى عنه الحسن الزعفرانيّ ( إلى آخر ما قال ) » وفي لسان الميزان في ترجمة إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي ( مصنف الكتاب ) « أنه حدث عن أبي نعيم » والمراد به الفضل بن دكين .
أقول : من أراد البسط في ترجمته فعليه بتهذيب التهذيب وتنقيح المقال وغيرهما من المفصلات .
[ 38 / 7 ] - في تقريب التهذيب : « محمد بن أبي أيوب أبو عاصم الثقفي الكوفي كان بعضهم يقول فيه : محمد بن أيوب فيخطئ وهو صدوق من السابعة / م » وفي تهذيب - التهذيب في ترجمته : « روى عن أبي عون الثقفي ( إلى أن قال ) وروى عنه أبو نعيم » ويريد به الفضل بن دكين المشهور بكنيته كما مر في ترجمته التصريح بذلك .
[ 1 ] - في تقريب التهذيب في باب الكنى : « أبو عون الثقفي هو محمد بن عبيد اللَّه » وفي باب الأسماء منه : « محمد بن عبيد اللَّه بن أبي سعيد أبو عون الثقفي الكوفي الأعور ثقة من الرابعة / خ م د ت س » .
[ 2 ] - كذا في شرح النهج لكن في الأصل : « عميس » وفي البحار بعنوان بدل النسخة : « عبش » .
[ 3 ] - كذا في شرح النهج والبحار لكن في الأصل : « وما هي ؟ » .
[ 4 ] - لعل المراد : « اسكني في بيتك وقرى في كنك ؛ وما لك تتكلمين في أمور لا ينبغي لك أن تتكلمي فيها » ففي أساس البلاغة : « جلست الرخمة إذا جثمت ، وفلان جليس - نفسه إذا كان من أهل العزلة » وفي القاموس والنهاية وغيرهما : « الجلس المرأة تجلس في الفناء لا تبرح » .
[ 5 ] - نقله المجلسي ( رحمه الله ) في ثامن البحار في باب ما جرى من الفتن ( ص 679 ؛ س 14 ) « بقية الحاشية في الصفحة الآتية »