مىكند و اين در هنگامى است كه به خويشاوندان رسيدگى كنند و عمل شايسته انجام دهند در اين جا است كه دنيا و آخرت جمع مىشود .
( 1 ) 6 . امام رضا عليه السّلام فرمود : بر صاحبان نعمت چند حق واجب مىشود . زكات مالش را بدهد ، با برادرانش مواسات داشته باشد ، صله ارحام به جاى آورد ، و به خانوادهاش رسيدگى كند و نيز حقوقهاى ديگرى هم هست كه بايد به كار گيرد و صاحبان مكنت و ثروت بايد تا آن جا انفاق كنند كه يقين داشته باشند حقى در گردن آنها نمانده است .
( 2 ) 7 . امام باقر عليه السّلام فرمود : هر بندهاى كه نعمت خداوند در نزد آنها زياد باشد بدانند كه حق خداوند نسبت به آنها زياد شده است .
( 3 ) 8 . امام صادق عليه السّلام فرمود : هر مؤمنى كه به مال و منال دنيا رسيد و با تكيه بر قدرت ثروتى اندوخت از بهرههاى آخرت بىنصيب خواهد ماند .
( 4 ) 9 . امام صادق عليه السّلام فرمود : خداوند متعال مال دنيا به شما داد تا آن را در طرق خود صرف كنيد و در راه خدا انفاق نمائيد ، نه اينكه آن را در گنجها مخفى كنيد .
( 5 ) 10 . فرمود : هر بندهاى كه در دنيا مال زيادى داشته باشد و در آخرت هم وارد بهشت شود . بهرهاش در آنجا كم خواهد بود .
( 6 ) 11 . امام باقر عليه السّلام فرمود : ما مال را دوست داريم و آن را در راه خير مصرف مىكنيم و هر كس در دنيا مال زيادى به دست آورد در آخرت بهرهاى نخواهد داشت و شيعيان ما بيشتر از چهل هزار دينار ندارند .
( 7 ) 12 . امام صادق عليه السّلام فرمود : خداوند به مؤمن بيش از چهل هزار نمىدهد ، چون در نظر گرفته به او خير برساند .
( 8 ) 13 . از شيعيان ما كسى نيست كه بيش از ده هزار درهم تملك كند زيرا او به راست و چپ و روبرو و پشت سرش توجه دارد و عطا مىكند .
( 9 ) 14 . امام باقر عليه السّلام در تفسير آيه شريفه
الَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَ الْفِضَّةَ
فرمود : مقصود اين است كه بيش از دو هزار درهم جمع نكنند ، علماء همواره در