الشرح والتحليل
يا أيها : المنفصل . أصواتكم : ميم الجمع . النبيء : قرأ نافع بالهمز والباقون بدونه ولاحظ في الآية بدل ورش والنقل لبعض أن . ويسهل الجمع بعد ذلك .
للتقوى ، مغفرة ، إليهم ، خيرا : لا يخفى .
[ الآية 6 من سورة الحجرات ]
قوله تعالى :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ
( 6 )
الشرح والتحليل
يا أيها : المنفصل . جاءكم : ميم الجمع . فتبينوا : قرأ حمزة والكسائي بثاء مثلثة بعد التاء الفوقية وبعد التاء باء موحدة تحتية بعدها تاء فوقية . والباقون بباء موحدة تحتية بعد التاء وبعد الباء ياء تحتية مثناة وبعدها نون والأول من التثبت والثاني من التبيين والشاهد بفرش سورة النساء :
وفيها وتحت الفتح قل فتثبّتوا * من الثّبت والغير البيان تبدّلا
والترجمة معطوفة على قوله ( ش ) اع وارتاح أشملا . وتذكر حكم جاءكم من الإمالة لابن ذكوان وحمزة وحكم الوقف على بنبأ لهشام وحمزة بالإبدال حرف مده بالتسهيل المرام . ويسهل الجمع بعد ذلك .
الأمر لعنتم : إدغام وإخفاء السوسي . الإيمان ، ونعمة وقفا ، المؤمنين : لا يخفى .
[ الآية 9 من سورة الحجرات ]
قوله تعالى :
فَإِنْ بَغَتْ إِحْداهُما عَلَى الْأُخْرى فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلى أَمْرِ اللَّهِ
الشرح والتحليل
بغت إحداهما : النقل والمفصول . إحداهما : أحكام التقليل والإمالة . تفيء إلى :