ما نزل بغزوة تبوك سفريا .
أخرجه ابن جرير عن ابن عباس رضي اللّه عنهما :
لَوْ كانَ عَرَضاً قَرِيباً وَسَفَراً قاصِداً لَاتَّبَعُوكَ وَلكِنْ بَعُدَتْ عَلَيْهِمُ الشُّقَّةُ وَسَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَوِ اسْتَطَعْنا لَخَرَجْنا مَعَكُمْ يُهْلِكُونَ أَنْفُسَهُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِنَّهُمْ لَكاذِبُونَ ( 42 )
« 1 » [ التوبة : 42 ] .
ما نزل بحق بني ثعلبة وبني محارب سفريا ونهارا .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ فَكَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 11 )
[ المائدة : 11 ] .
إن سبب نزول هذه الآية فيه قولان :
1 - وهو قول الجمهور : حين عزم كفار قريش ومعهم يهود بني النضير . .
على الغدر بالنبي صلّى اللّه عليه وسلّم ومن معه من أصحابه وقتلهم وذلك بأن يطرحوا حجرا كبيرا عليهم .
ولكن اللّه تبارك وتعالى أخبر رسوله محمدا صلّى اللّه عليه وسلّم وذلك بأن أمر جبريل بتبليغه ذلك في هذه الآية الكريمة .
هامش
( 1 ) همّ قوم : نوى وقرر مشركوا مكة ومعهم يهود بنوا نضير وقيل بنو محارب وثعلبة .
يبسطوا إليكم أيديهم : أي أن يمدوا إليكم أيديهم بالقتل والبطش . عرضا قريبا :
متاعا ونفعا دنيويا أو نفعا سهل المنال . سفرا قاصدا : سفرا متوسطا بين القرب والبعد . الشقة : المسافة التي تقطع بمشقة . يهلكون أنفسهم : بالتخلف عن الجهاد وحلفهم الأيمان الكاذبة .