وعدل عنه لم يكن بذلك مأثوما ولا تاركا للفرض ، وأن يوجب عليهم إذا خاضوا في ذلك أن لا يخرجوا عن أقاويل السلف التي اتفقوا على أنّ الحقّ في أحدها ، وغير خارج عنها إذا حصل لهم إجماع على ذلك متيقّن معروف .
/ كذلك أيضا فقد اختلفت الصحابة ومن بعدهم في آخر ما أنزل من القرآن ، فروي عن أبيّ بن كعب أنه قال « 1 » : « آخر آية أنزلت على رسول اللّه صلى اللّه عليه :
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ
[ التوبة : 128 ] ، وروى سعيد « 2 » عن عليّ بن زيد « 3 » عن يوسف بن مهران « 4 » عن ابن أبيّ بن كعب عن أبيه قال : « آخر آية أنزلت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه :
لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ
الآية . وابن أبيّ هذا إما أن يكون محمدا أو الطّفيل ، وهما المعروفان ، وكلاهما مقبول الحديث .
وروي ذلك عن أبي قتادة « 5 » أيضا .
هامش
( 1 ) رواه الإمام أحمد في « المسند » ( 8 : 46 ) برقم ( 21284 ) .
( 2 ) سعيد بن زيد ، أبو الحسن ، أخو حمّاد ، روى عن عبد العزيز بن صهيب وابن جدعان ، وعن عارم ومسلم بن إبراهيم ، وثّقه ابن معين . « الكاشف » ( 1 : 286 ) .
( 3 ) ابن عبد اللّه بن زهير بن عبد اللّه بن جدعان التميمي ، البصري ، أصله حجازي ، ضعيف من الرابعة ، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة ، وقيل قبلها « التقريب » .
( 1 : 694 ) .
( 4 ) يوسف بن مهران البصري ، لين الحديث ، قال في « التقريب » : لم يرو عنه إلا ابن جدعان من الرابعة . « التقريب » ( 2 : 346 ) .
( 5 ) الأنصاري ، فارس رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، اسمه الحارث بن ربعي ، وقيل : النعمان أو عمرو ، روى عنه ابن المسيب وابنه عبد اللّه ، توفي سنة 54 للهجرة ، وفيها خلاف « الكاشف » ( 3 : 325 ) .