اين آمادگى به عنوان يك حفاظت واجب به خاطر اينكه مبادا دشمن ناگهانى هجوم كند :
« وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَ أَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً واحِدَةً . »
« 1 » .
ولى بايد توجّه داشت كه ما براى چه مىجنگيم ؟
بديهى است كه ما « در راه خدا » مىجنگيم و براى رسيدن به اين هدف نهايى ، نصوص قرآنى اهداف ميانهء زيادى را براى ما ترسيم كردهاند كه عبارت است از :
الف - جلوگيرى از قوّت و قدرت كافران و درهم شكستن توان دشمنى و عداوتشان :
« وَ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَسَى اللَّهُ أَنْ يَكُفَّ بَأْسَ الَّذِينَ كَفَرُوا . »
« 2 » .
ب - پيشگيرى از فساد و بىبندوبارى تا در روى زمين گسترش نيابد :
« وَ لَوْ لا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ . »
« 3 » .
ج - نجات دادن مؤسّسات دينى از ويرانى :
« لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِيَعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ . »
« 4 » .
د - و بالأخره مجازات تجاوزگران ، و بر طرف كردن اندوه و گرفتارى از مؤمنان :
« قاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَ يُخْزِهِمْ وَ يَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَ يَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ وَ يُذْهِبْ غَيْظَ قُلُوبِهِمْ وَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلى مَنْ يَشاءُ وَ اللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ . »
« 5 » .
هامش
( 1 ) - نساء ( 4 ) آيهء 102 ( - يك ب ) : اين دشمن همواره در كمين است كه از فرصت استفاده كند و دوست مىدارد كه شما از سلاح و متاع خود غافل شويد و يكباره به شما حملهور شود .
( 2 ) - نساء ( 4 ) آيهء 84 ( - يك ب ) : اميد است خداوند با تلاشها و كوششهاى تو حتّى اگر تنها بوده باشى ، قدرت و نيروى دشمنان را درهم بشكند ( زيرا قدرت او فوق قدرتها و مجازاتش فوق مجازاتهاست ) .
( 3 ) - بقره ( 2 ) آيهء 251 ( - يك ب ) : و اگر خداوند بعضى از مردم را به وسيلهء بعضى ديگر دفع نكند ، سراسر روى زمين فاسد مىشود .
( 4 ) - حج ( 22 ) آيهء 40 ( - يك ب ) : ديرها و صومعهها و معابد يهود و نصارا و مساجدى كه نام خدا در آن بسيار برده مىشود ، ويران مىگردد .
( 5 ) - توبه ( 9 ) آيهء 14 - 15 ( - يك ب ) : با آنها پيكار كنيد كه خداوند آنها را به دست شما مجازات مىكند ، خوار و رسوايشان مىسازد و شما را بر آنها پيروز مىگرداند ، دلهاى گروهى از مؤمنان را شفا مىبخشد و خشم دلهاى آنها را فرومىنشاند ، خداوند توبهء هركه را بخواهد ، مىپذيرد و خدا دانا و حكيم است .