بيانات و تفسيرات خود را براساس آنها نهاده و ستايش خود را براى شعار و يا قاعدهء مشخّصى تجويز مىكند ، كه مىخواهد بدان وسيله براى اراده ، توانى پرقدرت ايجاد كند و با منحصر كردن اراده فعل را داخل آن قرار داده ، بدون اينكه درهاى ديگرى را بگشايد و يا جاى توقّعى را باقى بگذارد :
عمل پاك متضمّن چنين صفاتى است :
« قَوْلٌ مَعْرُوفٌ وَ مَغْفِرَةٌ خَيْرٌ مِنْ صَدَقَةٍ يَتْبَعُها أَذىً . »
« 1 » ،
« ذلِكَ خَيْرٌ وَ أَحْسَنُ تَأْوِيلًا . » *
« 2 » .
عمل پاك خير فراوان است :
« وَ مَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً . »
« 3 » .
و آن ( علىرغم احساسهاى متفاوت ) يك واقعيّت است :
« اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ . » *
« 4 » .
و آن بهترين عمل است :
« وَ مَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَ هُوَ مُحْسِنٌ . »
« 5 » .
و آن عادلانهترين كارهاست :
« ذلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ . »
« 6 » .
و آن ارزشمندترين چيزهاست :
« وَ لَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ . »
« 7 » .
و آن ملاك تقواست :
« أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَ أُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ . »
« 8 » .
هامش
( 1 ) - بقره ( 2 ) آيهء 263 : گفتار پسنديده ( در برابر ارباب حاجت ) و عفو و گذشت ( از خشونتهاى آنان ) از بخششى كه آزارى به دنبال آن باشد ، بهتر است .
( 2 ) - بقره ( 2 ) آيهء 263 ، نساء / 58 ، 59 ، 128 ، اعراف / 26 ، توبه / 120 ، اسراء / 35 ( - دو آ و شش ب ) : چرا كه اين كار به سود شماست و سرانجامش ( از همه ) بهتر است .
( 3 ) - بقره ( 2 ) آيهء 177 ، 189 ، 269 ، آل عمران / 92 ( - چهار ب ) : و هركس كه به او دانش داده شده است ، خير فراوانى داده شده است .
( 4 ) - بقره ( 2 ) آيهء 122 ، نساء / 19 / ( - دو ب ) : به خاطر بياوريد نعمتهايى را كه به شما ارزانى داشتم .
( 5 ) - نساء ( 4 ) آيهء 125 ، مائده / 50 ، فصّلت / 33 ( - يك آ و 2 ب ) : چه آيينى بهتر است ، از آيين كسى كه با تمام وجود خود ، در برابر خدا تسليم شده و دست از نيكوكارى برنمىدارد .
( 6 ) - بقره ( 2 ) آيهء 282 ، احزاب / 5 ( - 2 ب ) : اين در نزد خدا به عدالت نزديكتر . . . و بهتر است .
( 7 ) - عنكبوت ( 29 ) آيهء 45 ( - يك الف ) : ذكر خدا از آن هم برتر و بالاتر است .
( 8 ) - بقره ( 2 ) آيهء 177 ، حج / 32 ، زمر / 33 ، حجرات / 3 ( - يك الف و سه ب ) : آنها كسانى هستند كه راست مىگويند و آنان پرهيزگارانند .