هلاك شما را داده باشد كه خداوند تو را بر او مسلّط نمىكند و اگر نه چرا او را بكشى ؟ او هم باور كرد و آن پسر را واگذاشت و به جانب ما برگشت و ماجرا را گفت . ولى بختالنّصر نيرومند شد و به پادشاهى رسيد و با ما جنگيد و بيتالمقدّس را خراب كرد ! ما از اين جهت او را دشمن مىداريم و ميكائيل نيز دشمن جبرئيل است !
سلمان گفت : پسر صوريا ! شما به وسيلهء اين عقلى كه بىراهه مىرود گمراه شدهايد ؟ آيا شما پيشينيان خود را ديديد كه چگونه كسى را براى كشتن بختالنّصر فرستادند ؟ در حالى كه خداوند در كتابهاى آسمانى خود به زبان فرستادگانش فرموده است كه او به پادشاهى مىرسد و بيتالمقدّس را خراب مىكند ، آيا پيشينيان شما خواستهاند اخبار پيامبران خدا را تكذيب كنند و آنها را در خبرى كه دادهاند متّهم سازند ، يا در خبرى كه از جانب خدا آوردهاند تصديق كنند و با وجود اين شكست خوردن خدا را منظور كردهاند ؛ در اين صورت آيا آنها ( نياكان شما ) و كسى را كه فرستادهاند جز كافران و منكران خدا بودهاند ؟ و براى چه دشمنى جبرئيل رواست در حالى كه او مانع از شكست خوردن خداى عزّوجلّ شده و از تكذيب خبر الهى باز داشته است ؟
ابن صوريا گفت : البته خداى متعال اين را به زبان پيامبرانش خبر داده بود ولى آنچه را او بخواهد محو مىكند و اثبات مىنمايد ! سلمان گفت :
بنابراين به هيچ چيز از آنچه در تورات آمده از اخبار گذشته و آينده نبايد اطمينان كنيد چون خداوند چيزى را محو مىكند و عوض آن چيزى را اثبات مىنمايد ! و در اين صورت شايد خداوند موسى و هارون را از نبوّت بر كنار كرده و ادّعاى آنها را باطل كرده باشد چون هر چه را
مسند الإمام العسكري (ع) (مسند امام عسكرى ع) (فارسى) — صفحة 313
مساهمون: الشيخ عزيز الله عطاردي
ص٣١٣