63 ، 66 ، 67 ، 72
- العقل المستفاد : 71 ، 73 ، 112 ، 127
- العقل الكلّي : 11 ، 33 ، 68 ، 73 ، 117
- العقول الثواني : 14
- العقول المجرّدة : 38 ، 40
- العقول العشرة : 11
- العقول المفارقة للمادة : 46
- المعقول : 36 ، 62 ، 71 ، 73 ، 110 ، 114 ، 119
- المعقول الأوّل : 61
- المعقولات : 60 ، 70 ، 71 ، 110 ، 112
- المعقولات الأوّل : 112
- المعقولات المجرّدة : 44
- المعقولات المفارقة : 47
- العاقل : 110 ، 114 ، 119
- يعقل : 110
ع ل ق : التعلّق : 95 ، 127
ع ل ل : - العلّة : 61 ، 77 ، 80 ، 86 ، 95 ، 108 ، 111
- العلّة الأولى : 35 ، 110
- علة بعيدة : 77
- علّة قريبة : 77
- علة العلل : 35 ، 80 ، 84
- علة الوجود : 82 ، 84
- علل : 50 ، 78 ، 84
- معلول : 86 ، 108
ع ل م : - العلم : 49 ، 53 ، 104 ، 107 ،
111 ، 112 ، 114 ، 116 ، 119
- علم الأمور الإلهية : 116
- العلم الإلهي : 60
- علم الإنسان : 33 ، 58 ، 59 ، 62 ، 63
- العلم السياسي : 62
- علم الكلام : 7 ، 8 ، 9 ، 10
- العلوم : 55 ، 129
- العلوم الشرعية : 10
- العلوم العقلية : 5
- العلوم النظرية : 50
- العلوم النقلية : 5 ، 10
- عالم : 89 ، 95 ، 96 ، 99 ، 100 ، 107 ، 113 ، 116 ، 119
- عالمة : 111
- العلماء : 95
- المعلوم : 111 ، 112 ، 114 ، 119
- يعلم : 107 ، 108
- عالم الحسّ : 69 ، 73
- العالم الأدنى : 69
- العالم الصغير : 52 ، 71
- العالم الأصغر : 69
- العالم الأعلى : 57 ، 69
- عالم العقل : 69 ، 73 ، 114 ، 115
- عالم العناصر : 38 ، 39
- عالم الأفلاك : 61
- العالم الأكبر : 70 ، 71
- عالم النفس : 114
- العوالم العالية : 114
ع ل م : - العمل : 53
الحدائق في المطالب العالية الفلسفية العويصة — صفحة 168
مساهمون: عبد الله بن محمد البطليوسي
ص١٦٨