Skip to main content

حكمة العين وشرحه لشمس الدين البخاري — Page 640

Contributors:

P.640
بنمو بل انما يكون تلك الزيادة نموا إذا كانت بسبب جسم آخر ولكن لا كيف اتفق فان الماء إذا صب عليه ماء آخر صار المجموع أعظم وليس بنمو بل انما يكون ذلك نموا إذا كان الازدياد بالوارد على نفس الجسم الذي زاد وبحركته ولكن لا كيف اتفق فان السمن بعد الهزال كذلك وليس بنمو بل يجب ان يكون ذلك مع زيادة ذلك الجسم في أقطاره الثلاثة ويكون الوارد قد استحال عن قوة في الجسم الزائد ويكون تلك الزيادة يمدد الجسم الذي زاد في أقطاره الثلاثة على تناسب تقتضية طبيعته متّجها إلى كمال النشو فيجب ان يكون النافذ قد داخل خللا أحدثها فيه إذ لو كان فيه مواضع خالية لم يكن ورود الوارد موجبا لزيادة ذلك الجسم . قال الشيخ : في المباحث ان القوة النامية ليس تفرق اجزاء الجسم بل اتصال العضو وتداخل « 1 » في تلك المسام الاجزاء الغذائية وليس لاحدان يقول التفريق مولم لان التفريق الغير الطبيعي هو المولم لا غير وبهذا ظهر الفرق أيضا بين النمو والتخلخل بمعنى تبدد الاجزاء فإنه وان كان فيه ورود لكن النمو فيه الانشاء « 34 » المذكورة التي ليست فيه وفيه أيضا التنبيه على الفرق بين الزيادة بالنمو فيه والزيادة بالسمن لان الاجزاء الغذائية الزايدة في السمن لا ينغذ في جواهر الأعضاء بل انما نراه لصق بها وفي النمو يدخل في جواهر الأعضاء ويزيد في أقطارها ولقائل ان يقول : ان الغاذية فعلها تحصيل الغذاء والالصاق والتشبيه وهذه الأفعال الثلاثة يفعله النامية أيضا
Footnote
( 1 ) - زا وضا : تداخل الاجزاء .
( 34 ) - زي وزا : الأشياء .
حكمة العين وشرحه لشمس الدين البخاري — Page 640 | نجم الدين الكاتبي القزويني