ج [ الثالث ] في البسائط المتصورة تصورا غنيا عن الاكتساب
كل تصوّر يتفرّع عليه تصديق أوّليّ كان بالأوليّة أولى . ومن المعلوم « 1 » أنّ القضايا المحسوسة « 2 » والواجدانية أولية . فالألوان « 3 » والأضواء والأصوات والطعوم والروائح والملموسات ، وكذا العلم والقدرة والإرادة والشهوة والنفرة والألم واللذة والسرور والغضب وأشباهها أمور لا يمكن تعريفها الّا على سبيل تبديل لفظ بلفظ أوضح منه تفهيما للسائل ، ولأنّه ليس في الوجود شيء أعرف من الوجدانيات والمحسوسات حتى نعرفها « 4 » به « 5 » .
* * *
هامش
( 1 ) دا : العلوم .
( 2 ) مل : القضا بالمحسوسة .
( 3 ) مج : فأمّا الألوان .
( 4 ) مل : يعرفها .
( 5 ) آك ، مل : بها .