137 - تحقيق التهافت التي بين معرفة النفس والعلم من ناحية السبب 316
138 - دفع احتجاج الشيخ الاشراقي في عدم اتحاد الجنس والفصل في المركبات 316
تتمة : تبيين اشتباه صاحب « روض الجنان » في هذا الباب 316
139 - قاعدة في استعلام كون الجزء الصوري للشى جوهرا أو عرضا 316
140 - انّ الجزء الصوري قابل الاشتداد والتضعيف 317
141 - تحقيق ما ذكره فيثاغوريون في مبدئية العدد لمبادى الموجودات 317
142 - تحقيق في تمثيل الشمس والنجوم في العالم الكبير 317
143 - تأويل قوله تعالى :
« وَلِمَنْ خافَ مَقامَ رَبِّهِ جَنَّتانِ »
317
144 - اتحاد الفاعل والغاية والمادة والصورة في الشيء وتفاوتها بالكمال والنقص 316
145 - ان مقعّر فلك المنازل سقف جهنم 317
146 - رد ما أورده الرازي في تعريف الجسم بالجوهر القابل للابعاد الثلاثة 318
147 - انّ النفس تفعل حركة الانتقال بتوسط الطبيعة والجواب لما قاله الحكماء في هذا الباب 318
148 - تحقيق في المشتق 319
149 - تحقيق في قول الحكماء لاثبات الشكل الكرى للجسم البسيط 319
150 - كل جسم بسيط أو مركّب له نفس وحياة 319
151 - ان الهيولى في كل آن لها صور متفاوتة على نعت الاتصال 320
152 - وقوع التناقض في كلمات الشيخ الاشراقي في اعتبارية الماهية 320
153 - وقوع التناقض في كلام الشيخ الرئيس في باب مشابهة الفعل بفاعله 320
154 - دفع ما أورده المحقّق الخفرى في باب الصور المرتسمة 321
155 - دفع ما أورده صاحب روض الجنان على الشيخ الرئيس في زوال الجنس بفصله 321
156 - وحدة مطلب « لم هو » في العالم العقلي يؤكد جعل الوجود 322
157 - ان فصل الشيء نحو وجوده وتحقيق مقالة المشائين في الأشدية والاضعفية في السواد 322