الكمالات الوجودية زائدة على أصل الوجود من وجه 86
ردّ ما ورد في « الإشارات » في الحجة الخاصة 86
ردّ ما ورد في « الشفاء » في الحجة الخاصة 87
معرفة ان النفس جسمانية الحدوث وروحانية البقاء 88
تتمة الردّ 88
يمكن اتصاف الشئ بالقبول الاستكمالي 89
النفس إذا قويت تصير مصداقا لمعان كثيرة 90
نقل تتمة كلام الشيخ عن « الشفاء والردّ عليه 90
عدم تغيير النفس في ادراك المعقولات محال بوجهين 91
تهافت كلام الشيخ مع ما ذكره في « المبدأ والمعاد » في نفى الاتحاد 91
اعتذار المحقق الطوسي عن التهافت 92
مباهاة الصدرا وابتهاجه بكشف القاعدة والبرهان عليها 92
المقالة الثانية : في انّ العقل البسيط كل المعقولات ، وان عند تعقلها لشئ يتّحد بالعقل الفعال ، وما يرتبط بذلك ويتعلق به 93
الفصل الأول : في انّ كلّ بسيط الحقيقة كلّ الأشياء الوجودية الّا ما يتعلّق بالنقائص والاعدام 93
البرهان الحاسم على القاعدة 93
النفس الناطقة تمام ما دونها 94
الفصل الثاني : في تحقيق قول المتقدّمين انّ النفس حينما تعقل الأشياء تتّحد بالعقل الفعال 95
نفى الاتحاد بالعقل الفعال 96
نفى الاتحاد في كلام الشيخ 96
الرّد على من ينكر الاتحاد 96
ابتهاج الصدرا بنيل الحقيقة في هذه المسألة 96
ثلاث مقدمات بها تكسر سورة استبعاد المخالفين 96
المقدمة الأولى : اتحاد النفس بالمعقول 97
مجموعه رسائل فلسفى صدر المتألهين — صفحة 483
مساهمون: صدر الدين محمد الشيرازي ( صدر المتألهين )
ص٤٨٣