وأما الصور فتفيض أيضا من ذلك العقل ولكن يختلف في هيولاها بحسب ما يختلف من استحقاقها لها بحسب استعداداتها المختلفة ولا مبدأ لاختلافاتها الا الاجرام السماوية بتفضيل ما يلي جهة المركز مما يلي جهة الماهة الخيط وبأحوال بدت عن ادراك الأوهام تفاصيلها وان فطنت بجملتها وهناك توجد صور العناصر يجب فيها بحسب نسبها من
شرح الفخر الرازى على الاشارات — صفحة 52
مساهمون: فخر الدين الرازي
ص٥٢