رخوة نشأت الأبخرة عنها فلا يجتمع منها قدر يعتد به فإذا هذه الأبخرة لا تجتمع الا في الأرض الصلبة والجبال اصلب الأراضي فلا جرم كانت أقواها على حبس هذا البخار حتى يجتمع ما يصلح ان يكون مادة للعيون ويشبه ان يكون مستقر الجبل مملوءا ماء ويكون مثل الجبل في حقنه الأبخرة مثل الانبيق الصلب المعد للتقطير لا يدع شيئا من البخار يتحلل وقعر الأرض التي تحته كالقرع والعيون كالاذناب التي في الانابيق والأودية والبخار كالقوابل وكذلك أكثر العيون انما ينفجر من الجبال وأقلها في البراري وذلك الأقل لا يكون الا إذا كانت الأرض صلبة واما ان أكثر السحب يكون في الجبال فلوجوه ثلاثة * ( أحدها ) ان في باطن الجبال من الندوات ما لا يكون في باطن الأرضين الرخوة * ( وثانيها ) ان الجبال بسبب ارتفاعها أبرد فلا جرم يبقى على ظاهرها من الانداء أو من الثلوج ما لا يبقى على ظاهر سائر الأرضين * ( وثالثها ) ان الأبخرة الصاعدة تكون محبوسة بالجبال فلا تتفرق ولا تتحلل * ( وإذا ثبت ) ذلك ظهر ان أسباب كثرة السحب في الجبال أكثر لان المادة فيها ظاهرا أو باطنا أكثر والاحتقان أشد والسبب المحلل وهو الحر أقل فلذلك كانت السحب في الجبال أكثر * ( واما المعدنيات ) المحتاجة إلى ابخرة تكون اختلاطها بالارضية أكثر واقامتها في مواضع بحيث لا تتفرق فيها أطول فلا شيء لها في هذا المعنى كالجبال *
الفصل الرابع في تقسيم المعدنيات
( الأجسام المعدنية ) اما أن تكون قوية التركيب واما أن تكون ضعيفة