مونك
Munk
در پاريس 1963 ) دو نسخه از ان در دست است يكى شمارهء 1279 جار الله در استانبول در برگهاى 44 پ - 50 وديگرى شمارهء 8 / 798 اسكوريال مادريد در برگهاى 87 پ 100 ر پيرثيه
Pierre Thillet
در گفتار خود
Un traite inconnu d , Alexandre d' Afrodosias sur la Providence dans la version arabe inedit
كه در
L ' homme et son destin
( چاپ 1960 ص 313 - 324 ) آمده است از نسخهء اسكوريال ياد كرده وگزيدهء آن را آورده وگفته است كه اين نسخه درست نيست ونمىتوان متن را از روى آن چاپ كرد .
نسخهء جار الله را فرانتس رزنتال
Fr . Rosenthal
در روزنامهء انجمن خاورشناسى آمريكا
JAOS ) 5591 ( 57
شناسانده ودر ص 16 و 17 آن از اين رساله ياد كرده است .
سپس س . پينس در
AHDLMA ) S . Pines
سال 1961 ، 34 : 26 ) در دنبالهء آن ص 295 - 299 به نام متنى ناشناخته در ترجمهء عربى
Un texcte inconnu d ' Aristote en version Arabe
از اين رساله ياد كرده وگفته كه متن عربى آن نادرست است .
ى . فاناس
J . Van ESS
در مجلهء اسلام
DER Islam (
سال 1966 ( 42 : 148 - 168 ) بنام پارههائى تازه از إسكندر افروديسى وپروكلوس در ترجمهء عربى به آلمانى ( ص 151 ) از اين رساله ونسخهء اسكوريال ياد كرده است .
در گفتار هلموت گتيه
H . Gatje
: بنام « روايت عربى إسكندر افروديسى » به آلمانى در
ZDMG
سال 1966 ( ص 274 ) نيز از اين رساله يادى هست .
متن اين رساله را با ترجمهء آلمانى ج ، اچ . رولاند
J . H . Ruland
در 1976 در پايان نامه دكترى خود بنام
Die abischcn Fassungen von zwei Schriften des Alexander Von Aphrodsias uber die Vorschung und uber das Liberinm arbitrum
آورده است ( ترجمهء گزارش نامهء فارابى از زيمرمن
b (
من آن را ديدهام بسيار خوب كار كرده است .
عبد اللطيف بغدادي را « في كيفية نفوذ التدبير من العالم الاعلى إلى العالم الأدنى