مستديرة و « 1 » بها تعلقه « 2 » الذاتي . ولو كان تعلقها « 3 » الذاتي ، الذي « 4 » بالهيئة الغير القارة في المادة ، كما نبين ، انما هو بما كان هيئة غير قارة ، وكان « 5 » غير المستديرة « 6 » ؛ لعدمت في زمان . وذلك ، كما بان ، محال .
فاذن الزمان ، مقدار للحركة المستديرة من جهة المتقدم والمتأخر « 7 » ، لا من جهة المسافة . والحركة « 8 » متصلة ؛ فالزمان متصل لأنه يطابق المتصل . وكل ما طابق المتصل ؛ فهو متصل . فاذن الزمان ، يتهيأ أن ينقسم بالتوهم ؛ لان كل متصل « 9 » كذلك . فإذا قسم ثبت « 10 » له في التوهم « 11 » ، نهايات ؛ ونحن نسميها آنات . وكما « 12 » انه قد يمكن أن تتقدر هيئات قارة في المادة ، كثيرة العدد ، بمقدار واحد قار ، كذلك قد يمكن أن تتقدر هيئات غير قارة ، كثيرة العدد ، بمقدار واحد غير قار ؛ أعنى بزمان واحد ؛ فيكون ذلك الزمان أولا « 13 » لشئ منها ، وثانيا « 14 » لها في تقدرها بها « 15 » بالمطابقة ؛ وتكون تلك الحركة ، علة
هامش
( 1 ) - ها « و » ندارد
( 2 ) - ها : تعلقها
( 3 ) - ها ، ق : تعلقه
( 4 ) - ها « الذي » ندارد
( 5 ) - ق : كانت
( 6 ) - هج : المستدير
( 7 ) - هج : التقدم والتأخر
( 8 ) - ط : والحركة المستديرة
( 9 ) - ها « منقسم » بجاى « متصل »
( 10 ) - ق : ثبتت
( 11 ) - ب ، ها ، هج : التوهم ؛ ط ، د ، ق : الوهم
( 12 ) - هج : فكما
( 13 ) - ب : أول
( 14 ) - ب : وثاني ؛ ط : وثانيها
( 15 ) - ها ، هج ، ق : به