حَكِيمٍ »
« 1 » فرمود : در شب قدر هر چيزى مقدر مىشود كه در آن سال تا سال آينده مثل آن شب از خير و شر ؛ طاعت و معصيت ، نوزاد ، اجل يا رزق اتّفاق مىافتد .
بنابراين آنچه در آن سال مقدّر شده و در حكم الهى گذشته است ، حتمى است و خداى عزّوجلّ مشيّتش بر آن تعلّق گرفته است .
راوى مىگويد : عرض كردم ، منظور از :
« لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ »
« 2 » چيست ؟ فرمود : « عمل صالح در آن شب از نماز ، زكات و انواع خوبىها بهتر است از عملى كه در هزار ماه بدون شب قدر انجام گيرد ، اگر نباشد آنچه را كه خداوند متعال براى مؤمنان چند برابر آنچه را كه رسيدهاند ، عطا مىنمايد ، ولى خدا به خاطر محبّت ما حسنات را براى ايشان چند برابر مىكند » . « 3 »
3 - شيخ صدوق از زراره به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود :
« پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم چون از عرفات برگشت و راهى منى شد وارد مسجد شد .
مردم اطراف او جمع شدند راجع به شب قدر از آن حضرت پرسيدند ، پس از ثناى الهى خطبه خواند و فرمود : بارى ، شما از شب قدر پرسيديد ، من نمىخواهم آن را كتمان كنم چرا كه من آن را نمىدانم . اى مردم ! همين قدر بدانيد كه ماه رمضان هر كه را رسيده باشد و او سالم و تندرست باشد ، روزش را روزه بگيرد و بخشى از شبش را قيام كند و بر نمازش مواظبت نمايد و به جمعه و جماعتش برود و تا روز عيد آن را ادامه دهد
هامش
( 1 ) - دخان / 4 : در آن هر امرى از امور بر طبق حكمت الهى تبيين مىشود .
( 2 ) - قدر / 2 : شب قدر از هزار ماه بهتر است .
( 3 ) - كافى : 2 / 157 و من لا يحضره الفقيه : 2 / 158 .