شنيدى مؤذّنى اذان مىگويد ، حتى در مستراح باشى ، خداى عزّوجلّ را ياد كن و همانچه را كه مؤذن مىگويد تو هم بگو ! » . « 1 »
12 - از زرارة بن اعين نقل كرده است ، مىگويد : به امام باقر عليه السلام عرض كردم : آيا بر زن هم اذان و اقامه هست ؟ فرمود : « اگر اذان عمومى را شنيد ، بر او لازم نيست و اگر نه بيشتر از شهادتين بر او لازم نيست زيرا كه خداى تعالى به مردان فرموده است : نماز را به پا داريد ولى به زنان گفته است نماز را بخوانند و زكات را بدهند و از خدا و رسولش اطاعت كنند ! . . . » . « 2 »
13 - از محمّد بن مروان نقل كرده است ، مىگويد : امام باقر عليه السلام فرمود :
« آيا تفسير حَىَّ عَلى خَيرالعمل را مىدانى ؟ » عرض كردم : نه ، فرمود : « تو را به نيكى نسبت به فاطمه عليها السلام و فرزندان او فرا مىخواند » . « 3 »
14 - شيخ طوسى از حمران نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام از اذان گفتن در حال نشسته پرسيدم ، فرمود : « نشسته اذان نمىگويد مگر كسى كه سواره يا مريض باشد » . « 4 »
15 - از زراره نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام پرسيدم : آيا زنان هم اذان دارند ؟ فرمود : « هرگاه شهادتين را بگويند آنها را كفايت مىكند » . « 5 »
16 - از زراره به نقل از امام باقر عليه السلام آورده است ، فرمود : « اذان با
هامش
( 1 ) - من لا يحضره الفقيه : 1 / 288 .
( 2 ) - علل الشّرايع : 2 / 44 ؛ ثواب الأعمال : ص 52 و خصال : ص 444 . اين حديث را قبلًا در بخش فضيلت نماز ( به شمارهء 19 ) نقل كرديم - م .
( 3 ) - علل الشّرايع : 2 / 56 .
( 4 ) - التّهذيب : 2 / 57 .
( 5 ) - همان .