بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ »
« 1 » آورده است ، فرمود : « اما كسى كه دربارهء او افراد مختلف مشاجره دارند ، فلانِ اوّلى است كه افراد متفرق بر ولايت او همراه شدند در عين حال يكديگر را لعنت مىكنند و از هم بيزارى مىجويند . اما مرد سالِم آن مرد به حق ( نخستين وصىّ ) و شيعيان اوست .
سپس فرمود : « يهوديان پس از موسى عليه السلام به هفتاد و يك فرقه شدند كه يكى از آنها در بهشت و هفتاد فرقه در آتش دوزخند . و نصارا پس از عيسى عليه السلام به هفتاد و دو فرقه تقسيم شدند كه يك فرقه در بهشت و هفتاد و يك فرقه در آتش دوزخند . و اين امّت پس از پيامبرشان به هفتاد و سه فرقه پراكنده شدند كه هفتاد و دو فرقه در آتش دوزخ و يك فرقه در بهشتند . و از هفتاد و سه فرقه ، سيزده فرقه به ولايت و دوستى ما معتقدند و دوازده فرقه از آنها در آتش دوزخند و يك فرقه در بهشت و شصت فرقه از ساير مردم در آتش دوزخند » . « 2 »
12 - شيخ صدوق از ثمالى نقل كرده است ، مىگويد : امام باقر عليه السلام فرمود : « روز رستاخيز كسى نمىتواند بگويد : پروردگارا ! من نمىدانستم كه فرزندان فاطمه عليها السلام واليان امرند در حالى كه دربارهء فرزندان فاطمه عليها السلام اين آيه :
« قُلْ يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ »
« 3 » نازل شده است . » . « 4 »
هامش
( 1 ) - زمر / 29 : خداوند مثالى زده است مردى را كه مملوك چند شريك است كه دربارهء او مشاجره مىكنند و مردى كه تنها تسليم يك نفر است آيا اين دو يكسانند ؟
( 2 ) - كافى : 8 / 224 .
( 3 ) - زمر / 53 : ( بگو : ) اى بندگان من كه بر خود ستم كردهايد از رحمت خداوند نااميد نباشيد كه خدا همهء گناهان را مىآمرزد زيرا كه او آمرزنده و مهربان است .
( 4 ) - معانى الاخبار : ص 107 .