8 - صفّار از حمرانبن اعين نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به آيه :
« بَدِيعُ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ »
« 1 » پرسيدم ، امام عليه السلام فرمود : « همانا خداوند تمام چيزها را بدون نمونهء قبلى ايجاد كرد و آسمانها و زمين را ايجاد كرد در حالى كه پيش از آنها آسمان و زمينى نبوده است مگر اين كلام خدا را نشنيدهاى :
« وَ كانَ عَرْشُهُ عَلَى الْماءِ »
« 2 »
.
حمران بن اعين عرض كرد : نظر شما دربارهء قول خداى تعالى :
« عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً »
« 3 » چيست ؟ امام باقر عليه السلام فرمود :
« إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَداً »
« 4 » . و به خدا سوگند كه محمّد صلى الله عليه و آله و سلم از كسان مورد پسند و برگزيدهء خداست .
امّا قول خداى تعالى :
« عالِمُ الْغَيْبِ »
براستى كه خداى تعالى دانا به تمام آن چيزهايى است كه از خلق پوشيده است و به چيزى توانايى دارد ، در علم خدا پيش از آفرينش و پيش از آن كه فرشتگان دريافت كنند در قضاى او مىگذرد . اى حمران ! آن علم ماندگار نزد اوست و مشيّت خدا نيز نشأت گرفته از آن است و بر آن اساس چون اراده كند ، حكم مىكند و براى وى آشكار مىگردد ولى انجام نمىدهد اما علمى كه خداوند مقدّر مىكند و انجام مىدهد آن علمى است كه به رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم و پس از او به ما ( اهل بيت ) رسيده است . » . « 5 »
هامش
( 1 ) - بقره / 117 : ايجاد كننده همهء آسمانها و زمين اوست .
( 2 ) - هود / 7 : و عرش او بر آب قرار داشت .
( 3 ) - جن / 26 : خداوند داناى غيب است و بر اسرار غيبش كسى را آگاه نمىسازد .
( 4 ) - همان / 27 : مگر رسولانى كه آنان را برگزيده است ، سپس مراقبينى از پيش رو و پشت سر براىآنها قرار مىدهد .
( 5 ) - بصائرالدّرجات : ص 113 .