روز عيدقربان تا دهم ماه ربيع الاوّل است » . « 1 »
20 - از جابر نقل كرده است ، مىگويد : از امام باقر عليه السلام راجع به آيهء :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ
. . .
الْفاسِقِينَ »
« 2 » پرسيدم ، فرمود :
« امّا
« لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَ إِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ »
« 3 » كفر در باطن ، در اين آيه دوستى اولى و دومى است كه خود كفر است . و قول خداى تعالى :
« عَلَى الْإِيمانِ »
منظور ولايت علي بن ابى طالب عليه السلام است ،
« وَ مَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ »
« 4 »
.
« 5 »
21 - از حفص بن غياث به نقل از امام صادق عليه السلام از قول پدر بزرگوارش آورده است فرمود : « خداوند محمّد صلى الله عليه و آله و سلم را با پنج شمشير مبعوث كرد : شمشيرى در برابر اهل ذمّه ( پيروان اديان ديگر ) خداوند مىفرمايد :
« وَ قُولُوا لِلنَّاسِ حُسْناً »
« 6 » كه دربارهء اهل ذمّه نازل شده است سپس آيهء ديگرى آن را نسخ كرده است ، مىفرمايد :
« قاتِلُوا الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَ لا بِالْيَوْمِ الْآخِرِ
. . .
وَ هُمْ صاغِرُونَ »
« 7 » . بنابراين هر كس از ايشان شهروند
هامش
( 1 ) - تفسير عيّاشى : 2 / 77 .
( 2 ) - توبه / 23 و 24 : اى كسانى كه ايمان آوردهايد ! پدران و برادران خود را در صورتى كه كفر را برايمان مقدم دارند ولىّ خود قرار ندهيد و كسانى كه آنها را به دوستى و ولايت برگزينند ستمگرند . . . خداوند گروه نافرمانان را هدايت نمىكند .
( 3 ) - همان .
( 4 ) - توبه / 23 : كسانى كه از شما آنها را دوست و ولى خود بدانند ستمگرند .
( 5 ) - تفسير عيّاشى : 2 / 84 .
( 6 ) - بقره / 83 : و با مردم با سخنان نيكو سخن بگوييد !
( 7 ) - با كسانى كه به خدا و روز جزا ايمان ندارند پيكار كنيد . . . تا زمانى كه جزيه را با خضوعبپردازند .