ايشان رسولان و پيامبران و امامان را قرار داديم ، چگونه در آل ابراهيم اقرار مىكنند ولى در آل محمّد صلى الله عليه و آله و سلم انكار مىكنند » . راوى مىگويد : گفتم :
معناى كلام خدا
« وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً »
چيست ؟ فرمود : « ملك عظيم آن است كه در آنها امامانى قرار داده كه اطاعت ايشان اطاعت خدا و معصيتشان معصيت خداست ، پس آن سلطنت بزرگى است . » . « 1 »
15 - « 2 » فرات از بريد نقل كرده است ، مىگويد : محضر امام باقر عليه السلام بودم ، از تفسير آيه
« أَمْ يَحْسُدُونَ . . . »
پرسيدم ، فرمود : « ماييم آن مردم و ماييم كه به خاطر اين كه خداوند امامت را به ما داده و به مردم نداده است به ما حسد مىبرند .
« فَقَدْ آتَيْنا آلَ إِبْراهِيمَ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً »
يعنى از ايشان سفيران ، پيامبران و امامان را قرار داديم ، پس چگونه در آل ابراهيم قبول دارند ولى در آل محمد صلى الله عليه و آله و سلم تكذيب مىكنند
« فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ بِهِ وَ مِنْهُمْ مَنْ صَدَّ عَنْهُ وَ كَفى بِجَهَنَّمَ سَعِيراً
« 3 »
» .
« 4 »
16 - همو از عبيدبن كثير به نقل از امام باقر عليه السلام در ذيل آيه
« أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ أُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ »
« 5 » آورده است ، فرمود : « صاحبان فقه و علم » گفتيم : آيا خاص شماست يا عام است ؟ فرمود : « بلكه خاص
هامش
( 1 ) - تفسير فرات : ص 28 .
( 2 ) - همان . حديث شمارهء 14 همان حديث شمارهء ( 10 ) بود كه ترجمه شد - م .
( 3 ) - نساء / 55 : جمعى از مردم به او ايمان آوردند و بعضى ديگر در راه پيشرفت آن مانع ايجاد كردند و شعلهء فروزان آتش براى آنها كافى است .
( 4 ) - تفسير فرات : ص 28 .
( 5 ) - نساء / 59 : اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد پيامبر خدا را و اولوالامر ( اوصياى پيامبر ) را .