نازل كرد و نگفت سه ركعت يا چهار ركعت تا اين كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم براى ايشان تفسير نمود ، و حج را بر ايشان نازل كرد و نفرمود هفت بار طواف كنيد ! پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم براى ايشان تفسير كرد و آيه
« أَطِيعُوا اللَّهَ وَ . . . »
را دربارهء على ، حسن و حسين عليهم السلام نازل كرد و دربارهء على عليه السلام فرمود : هر كه را من مولاى اويم پس على مولاى اوست .
رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : شما را به كتاب خدا و اهل بيتم توصيه مىكنم ، من از خدا درخواست كردم كه بين آنها جدايى نيندازد تا اين كه آن دو را كنار حوض ( كوثر ) بر من وارد كند ، خداوند خواستهء مرا مرحمت كرد .
پس آنان را ( ائمّه را ) نياموزيد كه آنها از شما داناترند و همانا ايشان هرگز شما را از دروازه هدايت بيرون نكرده و به باب ضلالت وارد نمىكنند . و اگر رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم ساكت مىبود و اهل اين آيه را مشخص نمىكرد هر آينه آل عباس ، آل عقيل و آل فلان آل فلان ادّعا مىكردند : كه منظور ماييم ولى خداوند در كتاب خود نازل كرد :
« إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً »
« 1 » پس على ، حسن ، حسين و فاطمه عليها السلام تأويل اين آيه هستند .
پس رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم دست على ، فاطمه ، حسن و حسين عليهم السلام را گرفت و آنها را در خانهء امّ سلمه زير عبا وارد كرد و فرمود : براى هر پيامبرى يادگارى و اهل بيتى است و اينها اهل بيت و يادگار من هستند . امّ سلمه گفت : آيا من از خاندان تو نيستم ؟ فرمود : به راستى تو بر طريق حقّى ولى
هامش
( 1 ) - احزاب / 33 : اراده خداوند تنها بر اين تعلق گرفته است كه پليدى را از شما اهل بيت دور كند وكاملًا شما را پاك سازد .