الأوسط يرجع إلى الحد الأكبر يحمل عليه . إذ كانت معرفتنا بان الحد الأعظم يحمل على كل الأوسط فيه كفاية في لزوم النتيجة دون ان يعرف الحد الأوسط يرجع على الأعظم بالحمل ، إذ كانت الكلّيّة ليس تنعكس على ذاتها في كل موضع ، كما هو بين في الكتاب الذي قبل هذا .
ومنها المواضع المأخوذة من المتقابلات . وذلك ان في المتقابلات انحاء من لزوم بعض لبعض ، الا انه على خلاف ما عليه لزوم الأشياء التي تسمّى لوازم .
هنا انقضى كلام الجرجاني في التحليل
المنطقيات للفارابي — صفحه 293
پدیدآورندگان: أبو نصر الفارابي
ص۲۹۳