خودم سوگند كه ابوجعفر بزرگترين دانشمندان است » . « 1 »
16 - همو به نقل از ابوجعفر طوسى مىگويد : خداوند پيامبرش را « ذِكر » ناميده است آنجا كه مىفرمايد :
« قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْراً رَسُولًا »
« 2 » بنابراين « ذكر » رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم و ائمّه عليهم السلام اهل ذِكراند . و اين روايت از امام باقر و امام صادق و امام رضا عليهم السلام نقل شده است . « 3 »
17 - ابن شهرآشوب از سلمان صهرى نقل كرده است ، مىگويد : « ذكر » در آيه « انّا انزلنا الذّكر » « 4 » قرآن كريم و ايشان ائمّه عليهم السلام حافظان و دانايان به معانى قرآنند . « 5 »
18 - همو از تفسير يوسف قطان ، وكيعبن جراح ، اسماعيل سدى و سفيان ثورى از قول حارث نقل كردهاند ، مىگويد : از اميرالمؤمنين عليه السلام راجع به اين آيه پرسيدم ، فرمود : « به خدا سوگند كه ماييم اهل ذكر ، ماييم اهل دانش ، ماييم معدن تنزيل و تأويل . » . « 6 »
19 - همو از ابوالورد به نقل از ابوجعفر عليه السلام دربارهء آيه
« وَ كَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً »
« 7 » آورده است ، فرمود : « ماييم آن امّت وسط ، و ماييم گواهان الهى بر خلق و حجت او در زمينش » . « 8 »
21 - در روايت حمران از پدرش اعين به نقل از آن حضرت آورده است
هامش
( 1 ) - مناقب : 2 / 271 .
( 2 ) - طلاق / 10 : خداوند چيزى كه مايهء تذكر است بر شما نازل كرده است ، رسولى ( به سوى شمافرستاده . . . ) .
( 3 ) - مناقب : 2 / 272 .
( 4 ) - نحل / 44 ، آيه مباركه چنين است :« وَ أَنْزَلْنا إِلَيْكَ الذِّكْرَ ».
( 5 ) - مناقب : 2 / 272 .
( 6 ) - همان .
( 7 ) - بقره / 143 همان گونه ( كه قبلهء شما يك قبلهء ميانه است ) ، شما را نيز يك امّت ميانه قرار داديم .
( 8 ) - مناقب : 2 / 271 .