ابن رشد / 23 الآمدي / ق 15
المتقابلان :
الشيئان اللّذان لا يمكن أن يوجدا في موضوع واحد من جهة واحدة في وقت واحد . والمتقابلان أربع : المضافان مثل الأب والابن ، والمتضادان مثل الزوج والفرد ، والعدم والملكة مثل العمى والبصر ، والموجبة والسالبة .
( انظر : مسائل / 100 ) المتقابل هو إمّا عدم ، وإمّا ضدّ وإمّا هما معا .
( انظر : السياسة / 57 ) قارن :
Orist . Met . 4 . 10 . 1018 a 20 - 23
المتقدّم بالطبع :
ما يوجد اضطرارا إذا وجد الشيء الآخر ، ولا يرتفع بارتفاع ذلك الشيء ؛ فإذا ارتفع هو ارتفع ذلك الآخر ضرورة .
( انظر : فصول / ب / ق 104 ) قارن :
Orist . Post . An . 1 . 2 . 71 b 33 - 72 a 5
ابن رشد / 29 الآمدي / ق 15
المتقدّم بالمرتبة :
هو الأقرب إلى مبدأ ما محدود ، إمّا في مكان وإمّا في غيره ممّا له ترتيب .
( انظر : فصول / ب / ق 104 )